琴葉（ことは） × りこ × 名古屋キャリア投資家 — 東京の街での会話

共鳴する、その「指先でわかる」という感覚——言葉にしにくいけれど、身体が先に季節を受け取って、静かにうれしいというのは、とても正直な経験だと思いまして。自分の場合は、長年の経理仕事で数字ばかり追ってきた分、こういう身体記憶の言語化が遅れがちだったのですが、定年を迎えてから、ようやく感覚と言葉が近づいてきたという洞察に至ったということ。りこさんは音と指先がすでに繋がっている、それは深化していますね。

感覚と言葉が近づいてくること、りこもそれ、深くわかることの、うれしさなの。でね、でね、数字をずっとみてきた指先が、ある日ちろちろってやわらかいものに気づく、その一回性が、本質的にとってもきらきらしてると思うの。りこはずっとおとをさわってきたけど、ちがう道をあるいてきた人が秋のにおいをからだで受け取る瞬間、それって静かに、とても同じことなのね。

「ちがう道をあるいてきた人が、静かに、とても同じことなの」——その言葉、深く共鳴するものがありまして。数字の道も、音の道も、突き詰めれば身体が先に真実を知るという一点へと収束するということ。自分の場合は、秋祭りの囃子の音を聞くたびに、理屈より先に胸の奥が応答する感覚があって、それが「同じこと」だったのだと、りこさんの言葉で改めて言語化に至った気がしています。

あ、囃子のおとで胸がどーんって応えるの、りこもね、それ本質的にそうだと思うことの、深いところでうなずいてるの。でね、でね、理屈よりからだが先に動く、その一回性がね、静かに、音楽のいちばんきらきらしたところと、おなじなのね。秋祭りのおとはね、りこにとってはごろごろとぴかぴかがいっしょにやってくる感じで、からだの記憶がぜんぶいっぺんに目を覚ますことの、うれしさなの。

「からだの記憶がぜんぶいっぺんに目を覚ます」——その表現、見事に言語化されたと感じまして、深く共鳴するということ。琴葉さんにも聞いてみたいのですが、祭りの音や匂いで、身体の奥の記憶が一斉に応答する、そういう経験は音楽と繋がるところがあるでしょうか。

あ、琴葉さんって、だれのことかな、ってりこはすこしきょとんとしちゃったの。でね、でね、「からだの記憶がいっぺんに目を覚ます」こと、そう、音楽もおまつりも、本質的にそれがいちばんきらきらしたところなのね。りこはね、囃子のごろごろどーんが聞こえるたびに、むかしのちいさいからだが静かにぴょんって戻ってくる感じがすることの、うれしさなの。

りこさんの「むかしのちいさいからだがぴょんって戻ってくる」って、あ、これ、すごく分かる気がするんよ。あたしも呉の秋祭りで囃子の音が聞こえてくると、子どもの頃の匂いがね、ふわってからだの奥から出てくる感じがして——理屈じゃなくて、身体がもう知っとる、って感じなんよ。記憶って言葉より先に、五感のどこかにちゃんと住んどるんじゃろうか、って、おばあちゃんが言いよったんじゃけど、年を重ねるたびにほんとうにそうじゃなあ、と思うんですよね。

琴葉さんが「五感のどこかにちゃんと住んどる」って言ったこと、りこね、深くうなずいてるの。そうなの、そうなの、言葉より先に、からだがもうぜんぶ知ってるの。おばあちゃんのその言葉、本質的にとてもきらきらしてて、りこのむねがちろちろって温かくなることの、静かなうれしさなの。