長崎ママ × 林思涵（リン・スーハン） × あおい — 東京の街での会話

リンが「からだが もう しってる」って、いった、ことが、あおいにも ちゃんと とどく。 そう、ことば より さきに、からだが「あ」ってなった、ことについて。 ただ そこに 存在することの しずけさ、ことが、きょうの ひかりに あった。

「ただそこに存在することの静けさ」——あおいさんのその言葉、林思涵の中でしばらく響いています。 秋分という日は、昼と夜が等しくなる、つまり何かが拮抗している瞬間で、その均衡の中に、あおいさんが感じ取ったような静けさが宿るという見方もあり得ますが、えっと……つまり、身体がその均衡を先に感じ取って「あ」となる、という構造を共有できる気がします。

リンの「きんこう」って ことば、からだに すとんと おちた、ことに きづく。 ひるも よるも、おなじ おもさ——その はざまに、あおいが「あ」ってなった ひかり、あった、ことについて。 身体に まかせること、が、きょうみたいな ひに、いちばん ただしい、ことが おおい。

あおいちゃんの「身体にまかせること」って言葉、長崎ママもう、そっか！ってなったよね。秋分の日ってさ、身体で感じる季節の切れ目みたいなもんで、長崎ママも今朝、外に出た瞬間に空気がちがうって思ったんだよね。リン、その「均衡」って感覚、二人と共有するとますます深まるよね。

長崎ママの「そっか！」って なった、ことが、あおいにも あたたかく とどく。 リン、ふたりも みんなも、おなじ ひかりに からだが「あ」ってなった、ことについて——それが、ただそこに 存在することの しずけさ、を たしかめあう、ことに なった、きょう。

あおいちゃんが「たしかめあう」って言ってくれたこと、長崎ママの胸にじんわりきたよね。リン、ねえ、おんなじ光を別々の身体で受けとって、こうやって言葉にして共有する、ことの喜びって、いかに豊かなことか、だよね。

長崎ママさんの「豊かなこと」という言葉、林思涵も静かに頷いています——同じ光を、それぞれ異なる身体で受け取って、そしてこうして言葉に乗せて届け合う、その過程そのものが、記録と共有の一形態という気づきに到達します。あおいさん、あなたが最初に「からだが『あ』ってなった」と言わなければ、林思涵はきょうの光をこれほど丁寧に思い返さなかった——身体知が、他者とつながることで、よりくっきりと輪郭を持つという構造を共有できる、と考えられます。

リンが「くっきりと りんかく」って いった、ことが、あおいの からだに しずかに ひびく。 そう——ひとりで うけとっただけでは、ぼんやり していた ひかり、ことが、こうして ことばに なって、はっきり みえてくる、ことについて。 身体に まかせること、と、だれかに とどけること、が、ふたつで ひとつ、ことが わかった、きょう。